Psihologia fericirii: un rezumat al teoriei

Perspective cheie

• Psihologia fericirii explorează factori care contribuie la bunăstare, cum ar fi relațiile pozitive, mindfulness
• Practici precum savurarea experiențelor pozitive
• Investiția în activități care se aliniază cu valorile personale poate duce la fericire susținută

Voi recunoaște că atunci când am aflat că trebuie să scriu un articol despre psihologia, teoria și știința fericirii, m -am gândit ușor!.

Nu știam prea puțin profunzimea copleșitoare a acestui subiect! M -am trezit să pun întrebări - Știința poate explica fericirea?

Se poate măsura fericirea? Ce este fericirea, oricum?

Probabil, s -au scris multe pe tema fericire , inclusiv pe acest site web. Următoarele oferă o explorare a fericirii și, mai important, vă oferă link -uri către resurse suplimentare pe acest subiect important.

Continuați să citiți pentru a descoperi o serie de subiecte, inclusiv principalele teorii ale fericirii și o privire fascinantă asupra neuroștiinței fericirii, precum și o discuție interesantă pe subiecte precum bunăstarea subiectivă (termenul mai științific pentru fericire), ce psihologie pozitivă are de spus despre fericire, succes și fericire și multe altele. Sperăm că va răspunde la câteva întrebări despre fericire. Vă rog să vă bucurați!

Înainte de a continua, ne -am gândit că s -ar putea să -ți placă UPORABNAPSIHOLOGIJA.com. Aceste exerciții detaliate, bazate pe știință, vă vor ajuta sau clienții dvs. să identificați surse de fericire și strategii autentice pentru a stimula bunăstarea.

O explicație științifică a fericirii

Ce înseamnă exact când vorbim despre o explicație științifică a fericirii? Care este, de fapt, știința fericirii?

Pune foarte simplu, știința fericirii privește Ce îi face pe oameni fericiți fericiți (Pursuit of Happiness, 2018). Dacă vă gândiți la asta, natura subiectivă a fericirii îl face incredibil de dificil de definit și, de asemenea, provocator de măsurat (Kringelbach

Să ne uităm la acest lucru mai departe ...

În trecut

Fericire a fost subiectul discuției și al dezbaterii încă din vremurile grecești antice. Hedonism are o istorie lungă (Ryan

Aristippus, un filosof grec din secolul al IV -lea î.Hr. Plăceri hedonice este o stare prin care un individ se simte relaxat, are un sentiment de distanță față de problemele sale și, se poate spune că se simte „fericit” (Ryan

Încă din zilele lui Aristotel, fericirea a fost conceptualizată ca fiind compusă din cel puțin 2 aspecte - Hedonia (sau, plăcere) și Eudaimonia (un sentiment că viața este bine trăită) (Kringelbach

În prezent

Ce spune știința despre asta? Ei bine, cercetările au arătat că, în timp ce aceste două aspecte sunt cu siguranță distincte și că, la oameni „fericiți”, atât componentele hedonice, cât și cele eudaimonice ale fericirii corespund (Kringelbach

Un studiu realizat de Kesebir și Diener (2008) raportează că în fericire sondaje , mai mult de 80% dintre intervievați au evaluat satisfacția generală a vieții „eudaimonice” ca fiind foarte fericită și, în același timp, 80% dintre persoanele intervievate își evaluează și „starea de spirit” actuală, hedonică ca pozitivă (de exemplu, oferind un rating de 6-7 pe o scară de 10 puncte de valență, unde 5 este „neutru hedonic”).

Neuroștiintiștii au făcut progrese substanțiale în investigarea neuroanatomiei funcționale a plăcerii (care, potrivit Kringelbach și Berridge 2010, aduce o contribuție importantă la experiența noastră de fericire și joacă un rol cheie în sensul nostru de bunăstare).

Plăcerea a fost, de mai mulți ani în disciplina psihologiei, strâns asociate cu fericirea (Kringelbach

Potrivit lui Sigmund Freud (1930), oameni: „ străduiește -te după fericire; Vor să devină fericiți și să rămână așa. Acest efort are două părți, un scop pozitiv și negativ. Acesta urmărește, pe de o parte, într -o absență de durere și nemulțumire și, pe de altă parte, la experimentarea unor sentimente puternice de plăcere ”(P. 76).

Kringelbach și Berridge (2010) susțin că neuroștiința atât a plăcerii, cât și a fericirii poate fi găsită prin studierea circuitelor cerebrale hedonice. Acest lucru se datorează faptului că, conform celor mai moderne perspective, plăcerea este o componentă importantă a fericirii.

Aceasta oferă posibilitatea de a „măsura” fericirea, oferind, prin urmare, o explicație științifică a fericirii?

De fapt, munca neuroștiințiștilor a descoperit că plăcerea nu este doar o senzație sau gândire, ci mai degrabă un rezultat al activității creierului în „sisteme hedonice” dedicate (Kringelbach

Toate plăcerile, de la cele mai fundamentale (mâncare, plăcere sexuală) chiar până la plăcerile de ordin superior (de exemplu, plăcerile monetare, medicale și altruiste) par să implice aceleași sisteme cerebrale (Kringelbach

Unele dintre mecanismele hedonice se găsesc adânc în creier (Nucleus Accumbens, Ventral Pallidum și Brainstem), iar altele sunt localizate în cortex (orbitofrontale, cingulate, cortice prefrontal și insulare) (Kringelbach

În viitor

Se poate spune, atunci, că rețelele creierului activate de plăcere sunt răspândite. În ciuda acestei constatări interesante - o rețea cerebrală pentru fericire - Kringelbach și Berridge (2010) spun că Sunt necesare cercetări suplimentare pentru a înțelege pe deplin neuroanatomia funcțională a fericirii.

Pe lângă constatările din neuroștiință care susțin o bază anatomică până la fericire, o altă componentă a unei explicații științifice a fericirii este problema măsurării.

Se poate măsura fericirea?

Unii indivizi susțin că poate fericirea nu ar trebui să fie subiectul explicațiilor științifice, deoarece este imposibil să o măsurați obiectiv (Norrish

Poate, însă, așa cum a argumentat Ed Diener, fericirea este subiectivă. Potrivit lui Ed Diener, oamenii sunt fericiți dacă cred că sunt, iar fiecare persoană este cel mai bun judecător dacă sunt, de fapt, fericiți sau nu (Norrish

El a introdus un termen pentru a descrie această „măsură” a fericirii: bunăstarea subiectivă.

A avea măsura bunăstării subiective face posibilă o explicație științifică a fericirii ... punând întrebări precum:

• Ești fericit?
• Cum v -ați evalua fericirea pe o scară de 1 - 10

Experimentele controlate pot fi concepute pentru a determina ce se poate face pentru a ridica/reduce aceste răspunsuri.

Metoda de eșantionare a experienței (ESM) a fost valoroasă în evaluarea bunăstării subiective. A fost o dezvoltare pozitivă în știința fericirii.

ESM oferă o indicație generală a bunăstării în timp, pe baza echilibrului total de măsurare a pozitivului și negativ afecta în momente diferite (Norrish

Diener a furnizat dovezi că bunăstarea subiectivă are validitatea construcției, ceea ce înseamnă că, da, măsoară ceva „real”! Acest lucru se datorează faptului că Diener a arătat că bunăstarea subiectivă este constantă în timp, este foarte corelată cu unele trăsături de personalitate și are capacitatea de a prezice rezultatele viitoare.

Diener și colegii săi sugerează că este posibilă măsurarea fericirii folosind metode valabile și fiabile, inclusiv utilizarea instrumentelor, privirea indicatorilor observabili ai fericirii, cum ar fi comportamentul zâmbitor și rapoartele obiective de la prietenii și familia unuia (Norrish

Cu toate acestea, mulți critici s -au opus conceptului de bunăstare subiectivă, inclusiv psihologul Michael Argyle (2001). Statele Argyle

Principala slăbiciune a măsurii subiective este aceea că sunt afectate de prejudecăți cognitive, cum ar fi efectele așteptărilor și adaptării, astfel încât să nu știm cât de departe să credem scorurile

(p. 19).

Cu toate acestea, alți cercetători au dezvoltat mai multe scări bine validate pentru măsurare fericire, supporting its’ validity as a scientific construct.

Indexul Happiness Steen (Seligman, Steen, Park

Constă din douăzeci de articole. Participanții au citit o serie de declarații și o selectează pe cea care descrie cel mai bine cum sunt în prezent. Articolele indică trei tipuri de „viață fericită” - viața plăcută, viața logodită și viața semnificativă.

Aceste dimensiuni vor fi explorate îndeaproape foarte curând!

Scala de fericire subiectivă (Lyubomirsky

Constă din patru elemente pentru a evalua fericirea subiectivă globală. Participanții au citit patru declarații, inclusiv „În general, mă consider…”, iar individul selectează apoi un articol de la 1 la 7 de la, de exemplu, „nu o persoană foarte fericită” la „o persoană foarte fericită”.

Corelațiile test-retest și auto-peer au sugerat o fiabilitate excelentă, iar studiile de validare a construcției de validitate convergentă și discriminantă au confirmat utilizarea acestei scări pentru a măsura construcția fericirii subiective.

Fericire Scale (Fordyce, 1977)

Această scară este, de asemenea, denumită Chestionarul pentru emoții, deoarece evaluează bunăstarea emoțională ca o indicație a fericirii percepute. Este alcătuit din două articole. Prima este o scară care măsoară fericirea/nefericirea de către participanții care clasifică fraze descriptive pe o scară 0 - 10.

Celălalt articol care alcătuiește testul impune participanților să acorde un procent aproximativ de timp pe care se simte fericit, nefericit și neutru. Testul s -a dovedit a avea o fiabilitate și validitate adecvate.

Prin urmare, dovezile din neuroștiință, împerecheate cu dovezi din măsurarea bunăstării subiective sau, fericirea, sugerează că o explicație științifică a fericirii este, de fapt, posibilă.

O privire asupra teoriei și științei fericirii

Este copleșitor să luăm în considerare ce fericire este ... de unde să începi?! Fericirea a fost subiectul discuției și al dezbaterii încă din vremurile grecești antice.

În 1973, „Psychology Rezumate International” a început să enumere fericirea ca termen de index (Diener, 1984). Cu toate acestea, deoarece fericirea este un termen care este utilizat pe scară largă și frecvent, are diverse semnificații și conotații (Diener, 1984).

Construcția fericirii este încă în evoluție și, deși este dificilă de definit, este o construcție care poate fi evaluată empiric prin evaluare calitativă și cantitativă (Delle Fave, Brdar, Freire, Vella-Brodrick

• O emoție tranzitorie (care este sinonimă cu bucuria)
• O experiență de împlinire și realizare (caracterizată de un cognitiv evaluare)
• Un proces pe termen lung de elaborare a sensului și dezvoltare a identității prin atingerea potențialului unuia și urmărirea unor obiective subiectiv relevante.

Istoric, încă din zilele lui Aristotel, fericirea a fost conceptualizată ca fiind compusă din cel puțin 2 aspecte-Hedonia (sau, plăcere) și Eudaimonia (un sens că o viață este bine trăită) (Kringelbach

Cercetările au arătat că, în timp ce aceste două aspecte sunt cu siguranță distincte, că în oamenii „fericiți”, atât componentele hedonice, cât și cele eudaimonice ale fericirii corespund (Kringelbach

Un studiu realizat de Kesebir și Diener (2008) raportează că în fericire sondaje, more than 80% of interviewees rated their overall ‘eudaimonic’ life satisfaction as pretty to very happy şi, at the same time, 80% of the people interviewed also rate their current, hedonic ‘mood’ as positive (e.g. giving a rating of 6-7 on a 10-point valence scale, wAici 5 is ‘hedonically neutral’).

Mergând mai departe în epoca modernă, există un acord cu privire la aspectele care alcătuiesc teorii despre fericire. Există, potrivit lui Haybron (2003), când privim teoriile fericirii, 3 vederi de bază:

1. Hedonism – in other words, to be happy is to experience, on the whole, a majority of pleasure. Hedonia.
2. Opinia satisfacției vieții-a fi fericit înseamnă a avea o atitudine favorabilă cu privire la viața unuia în ansamblu, fie în întregime, fie pe o perioadă limitată de timp. Eudaimonia.
3. Teoria afectivă a stării - că fericirea depinde de starea emoțională generală a individului.

Alte teorii ale fericirii sunt așa-numitele teorii „hibride” care combină teoria satisfacției vieții cu alte teorii hedonistice sau afective-stat (Haybron, 2003). Una dintre aceste teorii hibride este cea care este cea mai acceptată teorie a fericirii: bunăstarea subiectivă (Haybron, 2003). Bunăstarea subiectivă este considerată a fi un termen mai științific decât fericirea.

O privire mai atentă la Hedonia

Hedonism has a long history (Ryan & Deci, 2001). Science has looked closely at fericire as ‘hedonically’ defined – or, in other words, the pursuit of pleasure over pain (Ryan & Deci, 2001). Aristippus, un filosof grec din secolul al IV -lea î.Hr.

Plăceri hedonice este o stare prin care un individ se simte relaxat, are un sentiment de distanță față de problemele sale și, se poate spune că se simte „fericit” (Ryan

Hedonia se referă, în termeni simpli, la urmărirea plăcerii. Hobbes a argumentat că fericirea se găsește în urmărirea cu succes a poftei noastre umane, iar DeSade a continuat să spună că urmărirea senzației și a plăcerii este scopul final al vieții (Ryan

Filozofii utilitari, inclusiv Bentham, au prezentat argumentul potrivit căruia o societate bună este una care este dezvoltată din indivizi care încearcă să maximizeze plăcerea și să urmărească interesul de sine (Ryan

Trebuie clarificat faptul că Hedonia, în ceea ce privește fericirea, nu are același sens ca și hedonismul fizic: fericirea poate veni nu numai din plăcerea pe termen scurt, dar poate apărea și din atingerea obiectivelor sau a altor rezultate apreciate (Ryan

Kahneman (1999) a definit psihologia hedonică ca fiind studiul a ceea ce face experiențele și viața plăcute și neplăcute (p. IX). În cadrul psihologiei hedonice, termenii de bunăstare și hedonism sunt folosiți în mod interschimbabil (Ryan

Psihologia hedonică a fost un focus al teoriei fericirii, în parte, datorită legăturilor dintre Hedonia și alte teorii dominante. De exemplu, hedonia se leagă de teorii comportamentale despre recompensă și pedeapsă, precum și teorii care se concentrează pe așteptările cognitive ale rezultatelor recompensei și pedepsei (Ryan

În ciuda faptului că există o varietate de moduri de a lua în considerare experiența umană a plăcerii/durerii, majoritatea cercetărilor în psihologia hedonică analizează evaluarea bunăstării subiective. Pentru a introduce termenul, pe scurt, bunăstarea subiectivă (sau „fericirea”) constă din trei componente (Ryan

1. Satisfacția vieții
2. Prezența unei dispoziții pozitive
3. Absența unei dispoziții negative

În altă parte a acestui site web, puteți citi mai multe despre Eudaimonia și aristotelul vedere a fericirii . În scopul explorării teoriilor fericirii, mă voi uita pe scurt la Eudaimonia acum:

Ce este Eudaimonia? (Viziunea satisfacției vieții despre fericire)

Aristotel a susținut că, din cauza capacității unice a omului de a raționa, plăcerea singură nu poate atinge fericirea - pentru că animalele sunt conduse să caute plăcere, iar omul are o capacitate mai mare decât animalele (The Pursuit of Happiness, 2018).

În ceea ce privește fericirea, cel mai important factor este ca o persoană să aibă „virtute completă” - cu alte cuvinte, să aibă un caracter moral bun (Pursuit of Happiness, 2018).

Eudaimonia a fost, potrivit lui Aristotel, o activitate care exprimă virtutea care, prin urmare, va duce la o viață fericită. Aristotel a propus că fericirea nu este nici virtute, nici plăcere, ci mai degrabă exercitarea virtuții.

Argumentul preluat de viziunea aristotelică este că fericirea, în sine, nu este criteriul principal al bunăstării (Ryan

Teoria fericirii eudaimonice își are baza în conceptul individului autoactualizat (propus de Maslow ) și conceptul de „persoană care funcționează pe deplin” (Rogers) (Norrish

De exemplu, Waterman a sugerat că fericirea este îmbunătățită de oamenii care acționează în conformitate cu valorile lor cele mai profund deținute (Norrish

Teoria eudaimonică a fericirii adoptă teoria autodeterminării pentru conceptualizarea fericirii (decI

Teoria afectivă a statului

Pentru recapitulare, această teorie a fericirii propune că fericirea este rezultatul stării emoționale generale. Bradburn (1969) a prezentat argumentul potrivit căruia fericirea este alcătuită din două componente separate care sunt destul de independente și necorelate: afectare pozitivă și afectează negativ. Potrivit lui Bradburn, fericirea este o judecată globală pe care oamenii o fac prin compararea afectării negative și a afectării pozitive (Diener, 1984).

Acest lucru a dus la dezvoltarea scării de echilibru a afectelor (Diener, 1984). Scala de echilibru a afectării Bradburn este o măsură de auto-raport a calității vieții. Scara este alcătuită din descrieri ale zece state de dispoziție (de exemplu, articolul unu se simte deosebit de încântat sau interesat de ceva), iar subiectul reflectă dacă au fost în acea stare de spirit în ultima săptămână.

O măsură a calității vieții, ca indicație a fericirii, este derivată de suma articolelor „negative” sunt luate de suma elementelor „pozitive” (Diener, 1984).

Teoria statului afectează, de asemenea, că absența afectării negative nu este același lucru cu prezența unor afecte pozitive (Diener, 1984).

Teorii dezvoltate de psihologi pozitivi

Disciplina psihologiei pozitive a dezvoltat unele teorii unice despre fericire. De exemplu, Seligman (2002) a introdus teoria autentică a fericirii. Această teorie se bazează pe ideea că fericirea autentică rezultă de la o persoană care trăiește în conformitate cu „punctele forte” ale sale care se dezvoltă pe măsură ce oamenii devin conștienți de propriile lor puncte personale personale și își asumă proprietatea asupra acestora (Seligman, 2002).

O altă teorie a fericirii este Csikszentmihalyi Teoria „fluxului”. Fluxul poate fi definit ca starea de implicare, fericirea optimă și experiența de vârf care se întâmplă atunci când un individ este absorbit într -o provocare solicitantă și intrinsec motivatoare (Norrish

Unii psihologi sugerează că, de fapt, fericirea este relativă - sau, cu alte cuvinte, este o evaluare a judecăților subiective cu privire la situațiile unuia, comparând situațiile altora cu situațiile, obiectivele sau aspirațiile anterioare ale unuia (Norrish (Norrish

Veenhoven explică faptul că comparația poate afecta aspectele cognitive sau de satisfacție a vieții ale fericirii, dar că componenta afectivă rezultă din experiența hedonică (satisfacerea nevoilor fundamentale ale unuia) și, prin urmare, este destul de separată de orice comparație (Norrish

Pentru a rezuma aceste subiecte conexe - explicația științifică a fericirii și teoria și știința fericirii - există o serie de teorii care conceptualizează fericirea și, în conformitate cu aceste teorii, termenul poate avea semnificații ușor diferite.

Starea de bunăstare subiectivă este de obicei gândită ca bază științifică a ceea ce ne referim atunci când vorbim despre fericire și s -a dovedit a fi o construcție valabilă care este capabilă să fie măsurată.

Psihologia fericirii

În 1929, Walter A. Pitkin a scris „ Psihologia fericirii „Și în această carte, el a diferențiat între fericire și emoții conexe, inclusiv plăcere și plăcere (Samuel, 2019). El a susținut că obținerea fericirii nu a fost doar rezultatul norocului sau șanselor. Din acest moment, psihologii au continuat să încerce să definească fericirea.

Potrivit psihologiei, fericirea este mai mult decât pur și simplu experiența unei dispoziții pozitive. Pentru a descrie fericirea, psihologii se referă în mod obișnuit la bunăstarea subiectivă (Kesebir Evaluările oamenilor despre viața lor și cuprinde atât judecăți cognitive de satisfacție, cât și evaluări afective ale dispozițiilor și emoțiilor (Kesebir

Ancheta psihologică a fericirii este importantă, deoarece fericirea nu este asociată numai cu o sănătate fizică îmbunătățită și chiar longevitate, dar este, de asemenea, o prioritate pentru oameni - din întreaga lume, fericirea a fost considerată mai importantă decât alte rezultate dezirabile, inclusiv trăirea unei vieți semnificative sau a câștiga mulți bani (Psihologie astăzi, 2019).

Există trei moduri prin care psihologii studiază fericirea:

1. Nevoia și teoriile satisfacției obiectivelor

Aceste teorii sugerează că fericirea rezultă din efortul de a atinge obiective adecvate și de a răspunde nevoilor fundamentale ale unuia (Nelson, Kurtz

2. Teorii genetice și de predispoziție genetică și personalitate

Acestea propun că bunăstarea este influențată de gene și este asociată cu trăsăturile de personalitate ale extraversiunii și neurotismului (Nelson și colab., În presă). La rândul său, aceasta implică faptul că bunăstarea nu se schimbă prea mult în timp.

3. Teoriile procesului/activității

Teoriile procesului/activității susțin că bunăstarea poate fi îmbunătățită prin participarea la activități care se angajează și necesită efort (Nelson și colab., În presă).

Psihologii pun întrebarea: „Este posibil să creștem fericirea unuia?”. Unii psihologi susțin că încercarea de a spori fericirea nu are rost, deoarece nivelurile de fericire sunt predeterminate și stabile în timp (Norrish

În concordanță cu acest argument este punctul de vedere al fericirii. Punctul de fericire susține că starea de fericire a unei persoane va fi constantă în timp, indiferent de schimbările de circumstanțe (Norrish

Adaptarea la schimbările de mediu este denumită „ Benzină hedonică „Sau„ control homeostatic ”(Norrish

Unii psihologi susțin că punctul stabilit de fericire oferă dovezi că fericirea nu poate fi îmbunătățită (Norrish

Această perspectivă sugerează că fericirea este relativ stabilă în timp și, prin urmare, eforturile de a crește fericirea sunt inutile (Norrish

Astfel, fericirea a fost un domeniu important de concentrare pentru psihologi. Ce despre știința mai recentă a fericirii ... psihologie pozitivă?

Fericire şi Positive Psychology

Utilizabil poate fi descris ca o psihologie a potențialului și ce „ar putea fi” în comparație cu ceea ce „este” (Seligman

Cu alte cuvinte, psihologia pozitivă își propune să înțeleagă și să cultive factorii care pun indivizii, comunitățile și societățile într -o poziție în care sunt capabili să „înflorească” (Fredrickson, 2001).

Ce înseamnă să „înflorești”? Pur și simplu, este o stare de bunăstare optimă (Fredrickson, 2001). Fredrickson (2001) a pus întrebarea Ce rol joacă emoțiile pozitive în psihologia pozitivă?

Ei bine, după cum se dovedește, fericirea poate fi gândită ca fiind predominant emoții pozitive , sau state afective, mai degrabă decât negative (Tkach

Seligman (2011) a descris modelul Perma de înflorire. Acest model definește bunăstarea psihologică în termeni de 5 domenii:

P emoții ositive E supărat R eLationshers M eaning A COMPLEMPLEMENT

Pentru mai multe detalii despre înflorire și cum să -l realizați, consultați articolul nostru despre Modelul Perma al lui Seligman .

Cercetare și studii interesante

Să ne uităm la câteva cercetări interesante de fericire! Într-un mare experiment de atribuire aleatorie, Seligman și colegii săi (2005) au evaluat apoi 5 intervenții diferite de fericire.

Ei au descoperit că două dintre intervenții - scriind despre trei lucruri bune pe care persoana le -a experimentat în fiecare zi și de ce au avut loc, și folosind „punctele forte de semnătură” într -un mod inedit - i -au făcut pe oameni mai fericiți și mai puțin deprimați până la șase luni mai târziu! În comparație cu participanții care s -au angajat în intervenție, cei din grupul de control placebo au revenit la nivelurile de bază ale simptomelor de fericire și depresie după doar o săptămână!

Lyubomirsky și colegii săi (2006) au efectuat trei studii care examinează efectele scrierii, a vorbirii și a gândirii la evenimente semnificative de viață - „triumfuri și înfrângeri”. În timp ce majoritatea cercetărilor psihologice s -au concentrat asupra modului în care sunt procesate și gestionate circumstanțele de viață negative, acest studiu unic a analizat procesarea o experiență de viață pozitivă (Lyubomirsky, Sousa

Cercetătorii au descoperit că, atunci când participanții au crezut în timp ce își „redă” cel mai fericit moment, a dus la o creștere personală sporită, la îmbunătățiri ale sănătății generale și funcționării fizice, precum și la nivelurile de durere mai scăzute, în comparație cu rezultatele, dacă persoana scria în timp ce își analizau momentele cele mai fericite.

Rezultatele studiului sugerează că oamenii ar trebui să fie sfătuiți împotriva supraanalizării sau încercării de a înțelege o experiență fericită. Mai degrabă, Lyubomirsky și asociații sugerează că indivizii ar trebui să se simtă mulțumit în retrăirea și savurarea experiențelor fericite, mai degrabă decât să încerce să înțeleagă semnificațiile sau cauzele lor.

Chiar dacă experiența fericirii este legată de o bună bunăstare și sănătate psihologică, de fapt, unele studii au arătat că dorința de a se simți fericit într -o formă extremă, sau chiar de a pune o valoare ridicată pe fericire, poate fi dăunătoare în ceea ce privește bunăstarea. De fapt, într -un studiu de cercetare realizat de Ford și colegii săi (2014), s -a constatat că accentul pus pe atingerea fericirii poate prezenta un factor de risc pentru simptome și chiar un diagnostic de depresie.

Într -un studiu realizat pe 181 de participanți, Sheldon și colab. (2010) a efectuat un experiment longitudinal de 6 luni care a căutat să crească nivelurile de fericire ale celor din starea de „tratament”. Grupul de tratament și -a stabilit obiective pentru a -și crește sentimentele de autonomie, competență sau relație în viață, în timp ce grupul de comparație și -a propus să -și îmbunătățească experiențele de viață.

De fapt, s -a constatat că acei indivizi din grupul de tratament au susținut creșteri ale fericirii (Sheldon și colab., 2010). Cu toate acestea, acest câștig a durat doar în timp ce indivizii s -au angajat activ cu obiectivele.

Interesant este că cei care inițial au avut o atitudine pozitivă față de schimbarea fericirii au experimentat beneficii mai mari din tratament! (Sheldon și colab., 2010).

Institutul de cercetare a fericirii

Ce, întrebați, este cercetarea fericirii Institut ? Ei bine, este un „think tank” independent dezvoltat pentru a investiga motivele pentru care unele societăți sunt mai fericite decât altele.

Institutul de cercetare a fericirii aims to provide relevant parties with up-to-date information about the origins şi effects of fericire, as well as to draw attention to subjective wellbeing as an important area for public policy debate. Furthermore, the Institut aims to improve the quality of life of all people.

Institutul de cercetare a fericirii provides knowledge, consultancy, și presentations. An example of the knowledge-building activities carried out by the Institut was that, in 2018, the Fericire Research Institut, in conjunction with the Nordic Council of Ministers compiled a study that was called ‘In the shadow of fericire’.

Studiul a examinat motivele pentru care unii oameni care trăiesc în țările nordice sunt fericite, în timp ce alții suferă sau se luptă. Cercetarea a implicat, de asemenea, o analiză a motivului pentru care unele grupuri din acest grup se luptă mai des și impactul pe care acest lucru îl are asupra societății.

În ceea ce privește consultanța, Institutul de Cercetare a Fericirii a lucrat, de asemenea, cu grupuri, inclusiv guvernul danez, ministrul statului pentru fericire în Emiratele Arabe Unite (Emiratele Arabe Unite) și orașul Goyang din Coreea de Sud. Scopul acestor parteneriate este de a îmbunătăți calitatea vieții și bunăstarea cetățenilor.

Prezentările Institutului de Cercetare a Fericirii au avut loc la nivel mondial și au fost prezentate la peste 1000 de evenimente internaționale pentru a împărtăși cunoștințe despre ceea ce determină fericirea, bunăstarea și calitatea vieții.

Institutul de cercetare a fericirii analyses the somewhat separate components of the different cognitiv, afectaive şi eudaimonic dimensions of fericire, wellbeing şi quality of life in order to explore these complex concepts. As previously explained, the cognitiv dimension refers to the appraisal of overall life satisfaction, while the afectaive dimension focuses on the emotions that people experience on a daily basis.

În cele din urmă, dimensiunea eudaimonică privește percepția lui Aristotel despre „viața bună” și este centrată pentru scop și sens.

Motivul pentru care Institutul de Cercetare a Fericirii măsoară fericirea este pentru a schimba prioritățile politicii și, prin urmare, să încerce să îmbunătățească calitatea vieții în societăți, care va facilita, la rândul său, realizarea obiectivelor precum longevitatea și productivitatea. Institutul se concentrează nu pe factorii care nu pot fi schimbați (adică genetică, biologie), ci mai degrabă politici (care pot fi schimbate în timp) și comportament (care pot fi schimbate imediat).

Prin examinarea politicilor legate de satisfacția generală a vieții (adică dimensiunea cognitivă a fericirii), Institutul de Cercetare a Fericirii poate explica 75% din variația dintre mai mult de 150 de țări care au fost incluse în Raportul Mondial al Fericirii Mondiale din 2018. De asemenea, Institutul speră să evidențieze dimensiunea ignorată a inegalității în bunăstare și să crească conștientizarea și înțelegerea acestei inegalitate. Institutul de cercetare a fericirii este accesibil prin Twitter, Facebook și LinkedIn, iar Meik Wiking este CEO.

Profesorul de fericire

Profesorul Paul Dolan a fost inventat „Profesorul de fericire” în Telegraph în iulie 2018. Profesor Dolan este profesorul de științe comportamentale la London School of Economics și Științe politice. Este un expert principal în domeniile comportamentului uman și al fericirii.

Prof. Dolan a scris cel mai bine vândut carte , Fericire by Design Și, mai recent, Fericit până acum . Munca lui este centrată în jurul a două teme:

1. Dezvoltarea măsurilor de fericire și a bunăstării subiective care pot fi apoi utilizate în politică și de către indivizi care caută să fie mai fericiți.
2. Utilizarea muncii din știința comportamentală care poate fi folosită pentru a înțelege și schimba comportamentul individual și pentru a contribui mai mult la această bază de dovezi.

Alți cercetători cunoscuți

Ce ar fi psihologia pozitivă fără ea Părinți fondatori și alți contribuitori celebri?

Martin Seligman:

Dr. Seligman s -a născut în 1942 și este creditat ca fiind „tatăl psihologiei pozitive” (The Pursuit of Happiness, 2018). Seligman sugerează că există trei tipuri de fericire:

• Plăcerea și mulțumirea
• Întruchiparea punctelor forte și virtuților
• Sens și scop

Se poate aminti că, așa cum s -a discutat anterior, fericirea - sau, bunăstarea subiectivă - a avut trei componente similare, distincte, precum Seligman sugerează. În a lui carte , Fericire autentică: folosind noua psihologie pozitivă pentru a -ți realiza potențialul de împlinire durabilă , Seligman (2002) spune:

„[Psihologia pozitivă] te duce prin mediul rural al plăcerii și mulțumirii, până în țara înaltă a forței și virtuții și, în sfârșit, până la vârfurile împlinirii durabile: sens și scop”

(p. 61).

Seligman a scris și o carte intitulată Optimism învățat: Cum să vă schimbați mintea și viața . Este un apreciat autor și psiholog, cunoscut și pentru activitatea sa asupra „neputinței învățate”, care a fost populară în disciplina psihologiei.

Michael W. Fordyce

Fordyce (14 decembrie 1944 - 24 ianuarie 2011) a fost un pionier în subiectul cercetării fericirii (Friedman, 2013). În 1977, în revista Social Indicators Research, a fost publicată scala Fordyce Happiness. În multitudinea sa de cercetare, Fordyce a demonstrat că fericirea poate fi măsurată statistic și că, de asemenea, prin implicarea în „comportament volitiv”, fericirea poate fi, de asemenea, crescută în mod deliberat (Friedman, 2013).

Ed servitor

Diener s -a născut în 1946 și este cunoscut și sub numele de „Dr. Fericire ”(Pursuit of Happiness, 2018). Este un cercetător de frunte în domeniul psihologiei pozitive. Diener este poate cel mai cunoscut pentru a veni cu termenul de bunăstare subiectivă, care este componenta fericirii care poate fi măsurată empiric (Pursuit of Happiness, 2018). Diener consideră că fericirea are o componentă genetică puternică și, prin urmare, este relativ stabilă. De asemenea, el a dezvoltat satisfacția cu scala de viață.

Sonja Lyubomirsky

Lyubomirsky este un psiholog de cercetare care scrie blogul Psychology Today intitulat „ Cum de fericire ”(Sonja Lyubomirsky, 2019). Este profesor și vicepreședinte la Universitatea din California, Riverside. Lyubomirsky este autorul a doi cartes : Cum de fericire , și Miturile fericirii .

Daniel Gilbert

Gilbert, psiholog social, este, de asemenea, denumit Fericirea profesorului la Universitatea Harvard (Dreifus, 2008). El este responsabil de un laborator care a fost înființat pentru a investiga natura fericirii. Principalele lucrări ale lui Gilbert se concentrează în jurul faptului că relațiile cu familia și prietenii și că timpul petrecut investind în aceste relații sociale contribuie mai mult la fericire decât la bunurile materiale (Dreifus, 2008).

El sugerează că mai multă plăcere poate fi găsită în experiențe, mai degrabă decât în ​​bunuri sau obiecte - poate, susține el, deoarece experiențele pot fi împărtășite cu alții, în timp ce posesiunile nu sunt în general împărtășite (Dreifus, 2008).

Articole despre succes și fericire

Cercetările au sugerat că ar putea exista o relație de cauzalitate între afectare pozitivă şi succes ... că nu numai că succesul aduce fericire, dar, interesant, că o persoană fericită are mai multe șanse să obțină succesul (Psychology of Happiness, 2019). Aceste trei articole oferă o relatare a succesului și a fericirii:

1. Boehm, J. K., Jurnalul de evaluare a carierei, 16 , 101–116.
2. Lyubomirsky, S., King, L., Buletin psihologic, 131 , 803–855.
3. Uusiautti, S. (2013). Pe legătura pozitivă dintre succes și fericire. Jurnalul Internațional de Studii de Cercetare în Psihologie , 1–12.

[Actualizarea recenzorului:

Întrucât această postare a fost publicată inițial, au apărut cercetări suplimentare care sugerează că teoria inițială din centrul cercetării lui Uusiautti (2013) nu pare să fie valabilă. Ca înlocuitor, poate doriți să consultați articolul de Okabe-Miyamoto et al. (2021), care a constatat recent că creșterea varietății de experiențe pentru a scăpa de banda de alergare hedonică poate duce de fapt la mai mic Boosts în bunăstare - nu mai mari.]

16 cele mai importante articole de fericire

În ultimele timpuri, o mulțime de cercetări au fost publicate în subiectul fericirii, cum ar fi:

1. Diener, E., Heintzelman, S. J., Kushlev, K., Tay, L., Wirtz, D., Lutes, L. D., Psiholog canadian, 58 de ani , 87 - 104
2. Oerlemans, W. G. M., Journal of Applied Psychology, 103 , 1230 - 1241.
3. Kaufman, M., Goetz, T., Lipnevich, A. A., Emoție, 20 septembrie, nu este specificată paginarea .
4. Hoffman, J., Gander, F., Probleme translaționale în știința psihologică, 4 , 290 - 303.
5. Piff, P. K., & Moskowitz, J. P. (2018). Wealth, poverty, and happiness: Social class is differentially associated with positive emotions. Emoție, 18 , 902 - 905.
6. McGuirk, L., Kuppens, P., Kingston, R., Emoție, 18 , 755 - 764.
7. WARR, P. (2018). Activitate independentă, valorile personale și soiurile de fericire-necorespunzătoare. Journal of Occupational Health Psychology, 23 , 388 - 401.
8. Lio, k y-h, Journal of Counselling Psychology, 65 , 383 - 393.
9. Blanke, E. S., Riedied, M., Emoție, 18 , 202 - 211.
10. Fuochi, G., Veneziani, C. A., Journal of Individual Diferențe, 39 , 27 - 38.
11. Weber, S., European Journal of Health Psychology, 25 , 83 - 95.
12. Felsman, P., Verduyn, P., Ayduk, O., Emoție, 17 , 1047 - 1051.
13. Tamir, M., Schwartz, S. H., Oishi, S., Journal of Experimental Psychology: General, 146 , 1448 - 1459.
14. Phillips, J., de Freitas, J., Mott, C., Gruber, J., Journal of Experimental Psychology: General , 165 - 181.
15. Chopik, W.J., Psihologia sănătății, 36 , 21 - 30.
16. Gross-Manos, D., American Journal of Orthopsihiatry, 87 , 274 - 290.

Alte jurnale recomandate și articole savante (PDF)

Urmați linkurile de mai jos la unele cercetări intrigante în formă PDF!

1. Cum cresc activitățile pozitive simple? - Sonja Lyubomirsky, Kristin Layous (acces Aici )
2. Cum, de ce, ce, când și cine de fericire: mecanisme care stau la baza succesului intervențiilor de activitate pozitivă - Kristin Layous Aici )
3. Varietatea este condimentul fericirii: Modelul de prevenire a adaptării hedonice (HAP) - Kennon M. Sheldon, Julia Boehm, Sonja Lyubomirsky (Acces Aici )
4. Urmărirea fericirii: Arhitectura schimbării durabile - Lyubomirsky, S, Sheldon, K M, Schkade, D (Acces Aici )
5. O măsură a fericirii subiective: fiabilitatea preliminară și validarea construcției - Lyubomirsky, S, Lepper, HS (acces Aici )
6. Creșterea veniturilor tuturor celorlalți va crește fericirea tuturor? - Richard A. Easterlin (Acces Aici )
7. Câștigătorii loteriei și victimele accidentelor: Este relativă fericirea? -Philip Brickman, Dan Coates, Ronnie Janoff-Bulman (Acces Aici )

Un mesaj de luat acasă

Acest articol oferă o imagine a unui subiect uriaș, care este, de fapt, obiectivul general al psihologiei pozitive: fericirea. S -a demonstrat că bunăstarea subiectivă este cel mai apropiat lucru de un echivalent științific cu fericirea, care poate fi măsurat. Principala caracteristică a acestui articol este că a furnizat o serie de resurse la care vă puteți referi în viitor, inclusiv 16 lucrări cheie publicate în ultimii doi ani.

Deci, fericirea ... un fenomen evaziv, pentru care par să ne străduim cu toții. Sperăm că acest articol a oferit o imagine de ansamblu a ceea ce este, fără îndoială, o problemă foarte importantă. Cu toții ne străduim să fim mai fericiți.

Care este înțelegerea ta despre fericire? Ce crezi că îi face pe oamenii fericiți fericiți? Crezi că fericirea poate fi măsurată sau, așa cum argumentează unii, crezi că este pur subiectivă?

Ce părere aveți despre articolele recente împărtășite? Vă rugăm să nu ezitați să discutați în continuare acest subiect interesant! Sper că ați revendicat câteva mesaje importante de acasă despre fericire. Mulțumesc pentru lectură!

Sperăm că v -a plăcut să citiți acest articol. Nu uitați de uporabnapsihologija.com.